Мне теперь хорошо: я теперь со Христом,
На душе так легко, я прощён и спасён.
А когда – то давно, когда Бога не знал,
В сердце было темно, я в грехах утопал.
Была в язвах душа, вся на дырах была.
И хотелось бежать, даль куда-то звала.
Боже, если Ты есть, ведь Ты должен же быть.
Посмотри, я же здесь, мне так хочется жить.
На Афганской земле, среди каменных скал,
В той далёкой стране, я к Иисусу взывал.
Он услышал меня и от пуль защитил,
Сохранил от огня, жизни свет подарил.
С виду я всё же тот, но внутри не такой.
В моём сердце живёт Дорогой Дух Святой.
Мне теперь хорошо,
Я теперь со Христом.
На душе так легко: я прощён и спасён.
Игорь Киселёв,
г.Дзержинск, Беларусь
Я христианин более 20-ти лет. Служил в Афганистане и там обратился к Богу. Он спас меня и изменил мою жизнь . Теперь служу Eму всем тем , что дал мне Иисус. e-mail автора:k-samson@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 6868 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
spasibo za iskrennost'! Комментарий автора: Большое спасибо за Ваше внимание.
Игорь Киселёв
2007-01-16 16:21:57
Большое спасибо за Ваше внимание. Комментарий автора: Большое спасибо за Ваше внимание.
Инна Радужная
2007-02-15 08:30:45
Прочитала и вздохнула... Всё так просто и понятно. Хорошо, что всё страшное ушло в прошлое, а в настоящем лишь - Господь!
Морозова Светлана
2007-09-03 19:57:43
Как хорошо и в тоже время просто кажется, будь с Богом и познаешь радость жизни и счастье спасения,но как же бывает трудна к Нему дорога у многих из нас.
Авраменко Л. Н .
2018-02-09 10:43:33
Супер брат Игорь , из души ! Будь благословенен у Господа . Людмила.
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
