Итак, в заключении темы, "а что после собрания" мы с вами
зададим вопрос самим себе,
-надо ли мне лично знать весь замысел Божий о Церкви?
Допустим Бог любит Свою Голубицу, и то что Его Голубица
-не мой народ - назову своим народом.
Допустим Бог знает все характерные особенности Своей Церкви
с её фундаментом, стенами и вратами.
Допустим Он не против рассказать нам что означает город
свыше и так далее и тому подобное, но что это значит для
меня лично, если я не вижу в этом своей личной гармонии?
Мы не всегда понимаем Его ажиотаж и с каким ликующим восторгом
Он готов поделится с каждым из нас о том что Его больше всего
интересует.
Нам кажется, что в знакомых словах, значение которых мы знаем
- мы уже понимаем смысл или по крайней мере осмыслим вскоре.
На самом деле Он знает, что мы и близко не понимаем какой восторг
и смысл заложены в Церкви.
Если мы просим Его о том, что Он хочет нам открыть, то нам
не обязательно проходить через специальную образовательную
систему.
Дело в том, что Он делает нас способными для этого.
И это то, почему наша личная гармония вступает в своё
предназначение.
Конечно сомнения появляются из за нашей не способности понимания.
Но вот задача, которую нам надо решить и она с одной стороны
простая, а с другой стороны...
Разве у задачи бывает две стороны?
В любой задачи есть две стороны,
-это правильный подход к её решению и не правильный.
Чтобы наша задача была простой надо выбрать правильный подход.
Итак.
Наша задача заключается в способности понимания,
что бы в решении был правильный ответ.
Правильный подход находится в слове,
-а мы хотим?
Хотим ли мы понимать?!
Мы можем просто сказать любому человеку - "я тебя не понимаю"
"Не понял, о чём это ты!?"
Когда мы слышим это в свой адрес, то мы обижаемся,
-ну что здесь не понятного???!!!
Но и всё-же редко и без всяких обид, мы спрашиваем от сердца
к сердцу:
-а вы хотите понять, если бы вы хотели понять то поняли бы.
Вы просто не хотите...
Бог хочет - чтобы понимали Его!
Причём сколько бы вам небыло лет, пусть даже это совсем
маленький ребёнок - понимание того, что Он Агнец
притягивает к Нему всех.
Но Он так же и Лев.
О, о! а это уже не внушает безопасность...
С агнцем может играть любой ребёнок и родители не будут
волноваться за него, но со львом..!?
Иоанн однажды слышал от небожителя утешение,
-не плач, вот Лев...
Он обернулся и увидел Агнца.
Старец видит в Нём - Льва, Царя царей, а сущий от земли
видит в Нём Агнца.
В Писании примерно около 50 описаний достижения гармонии,
и возможно это записано Богом для того, чтобы на любом уровне
человек нашёл свою личную, свою гарантированную на вечно
-гармонию.
Мы пока остановимся на этом:
-Вот Агнец! /см. Отк. 5:5-6/
(те кто захотел понять свою вечную гармонию в этой фразе - поймут,
те кто не захотел.., ну что ж, их амбиции и желания не безнадёжны,
но если они не достигнут желаемого, то не смотря на разочарование
потерянного времени, у них всё же есть возможность захотеть понять
Агнца закланного от создания мира /см. Отк. 13:8/)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проповеди : Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
