Уважаемые господа, вашему вниманию предлагается старая как мир идея о иллюзорности получаемой нами информации и способности человека обрести смысл существования в этом мире. Не обладая талантом литератора, но, имея некий опыт мистического переживания я попытаюсь донести некоторые выводы, сутью которых является устойчивое мировоззрение и положительное отношение к жизни вообще и людям в частности.
То, что мир представляется современникам от науки различными состояниями единого информационного поля – банально, довести эту мысль до конца помогает техника исихазма.
Предлагаю некоторые выводы.
Всё сущее – информация (отсутствие информации есть информация об её отсутствии).
Способ существования сущего (жизнь) – обмен информацией.
Смысл существования сущего – создание новой информации.
Информация существует в трёх видах: ощущение, сообщение, отношение.
Информация триедина - создание, распределение, потребление.
Информация - первична.
Энергия - вторична, используется для передачи информации.
Материя - третий вид, своеобразный склад, память.
Может быть я скажу какую-нибудь глупость, но мне кажется, что все разговоры о Боге вне личного переживания, бесполезны.
Бог есть субъективная реальность, данная нам в ощущении, сообщении и отношении.
Попытка критики чужих переживаний – деструктивна. Понимаю, сочувствую, а уже затем принимаю или нет. Что есть добро для другого, мы не знаем, зато, наверное, знаем, от чего ему будет плохо.
Создание живых существ многоступенчатая акция требующая передачи всей информации.
Восприятие Бога как абсолюта, Бога философов, вне творения и безразлично относящегося к нашему бытию – проблема мыслящего, но не чувствующего.
Можно сколь угодно долго говорить о дьяволе, зле и т. д., но главное знать, что всё это- древние программы самосохранения, выживания, агрессии, которые записаны генетически в каждом из нас. Что мы с ними делаем – подавляем или получаем удовольствие от возможной реализации их и есть наш путь, и есть Я. Если я иду к Богу – ОН идет мне навстречу. Вот здесь и возникает ощущение подлинного бытия, но для стороннего зрителя, не настроившего своё сердце на Иисуса Христа (Воплощённое Слово Божие) - Истину = Бог есть Любовь, всё это – бред сивой кобылы.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
